【前進，日本京都花見散策】千本釋迦堂之阿龜像

【京都Kyoto】
洛西的西陣，之前極少專門駐足。如果有去，多半還是去了北野天滿宮順便繞過去；而這回，要不是同住民宿的旅人告知這兒有株阿龜櫻可看，只怕我可能還是不會晃進那裏。

千本釋迦堂，位於西陣千本通的小巷內，原名大報恩寺。除了阿龜櫻之外，「大報恩寺」這樣的名子也激起我一探究竟的好奇心。走在町家林立的上七軒，心都跟著幽靜了起來；京都寺廟多，住宅區裡出現轉角出現一間神社或者寺廟都不稀奇，稀奇的是，它是重要文化財。或許是我少見多怪，當我順著內縮的石板道進去，看到標誌的時候心裡一驚。

先入為主的觀念真是可怕，我總以為具有悠久歷史的京都，能被列為重要文化財的寺廟腹地應該很廣大，有著漂亮的枯山水，不然就是像【上賀茂神社】或者【下鴨神社】那樣，建築物體很大。而眼前這寺廟，不僅旅遊書上鮮少提及，而入口或者廟宇建築的本身，更是極為低調，從外觀看，實在很似尋常寺廟。如沒立那塊牌子，我很難想像會是重要文化財。

自己沒做功課就少見多怪，實為自己的不足。後經查證才知這座寺廟建於13世紀，過往，是京都首屈一指的古代建築物。由於當時只著眼於一進門就可以看到的那株大垂櫻，加上已近傍晚，寺廟內部沒有開放，殊不知重點才是正殿內部，裡面的柱子不僅留著象徵悠久歷史的箭痕刀傷之外，內堂，還有許多叫人讚嘆的觀音佛像，這些，都是我後來看連續劇：鴨去京都才知曉的。

由於正殿沒開，繞著外圍，猛然間，見著了這尊阿龜像，覺得很突兀，整個滿頭疑惑想著，這位到底是哪位名人？就像【晴明神社】祭奉著陰陽師一樣，西陣這祭奉甚麼特殊的也不奇怪了，只是處在男尊女卑歷史下，奉拜女性這點實在有點讓人驚奇；而且，這位有點福態的女性，還少了一些一般在寺廟裡所見的雕像的那種莊嚴感，整個就是讓我疑惑連連。後，讀了入江敦彥寫的《秘密的京都》一書，這才發現，原來，不只我一個人覺得突兀，連他們這種土生土長的老京都人也有些意見。他是這麼寫的：最惹人嫌的是釋迦堂的「傑作」-阿龜像。這尊像從遠方看起來也是衝擊性十足的。從前有一位木匠手領把柱子的尺寸算錯，正在傷腦筋在傷腦筋的時候，夫人於龜提議他用斗拱去墊，總算順利竣工。一般夫妻會說「有個好老婆我真幸福」.....。沒想到龜夫人的反應竟然是「我不懂做女人的分際....連丈夫的工作都要插嘴，是我不好！」終而自殺。木匠為了祈求妻子的冥福，向釋迦堂進呈宝匣印塔。後來這塔成了木匠的信仰對像，甚至還造了這尊於龜像。

坦白說，讀到這段的時候我整個震驚了。這座雕像的由來，原來是這樣；我也不覺得哀傷，只覺得..這，甚麼跟甚麼。如果是首領木匠雕於龜像來紀念她，可以理解；但後來的世人到底為什麼要跟著一起感念而且還在此跟著放賽錢箱，這整個演變的過程還是讓人很匪夷所思(註)。而古樸的寺廟裡的側方出現這一體積不小、高度不矮的雕像，氛圍跟周邊景物也有著莫名的違和感，怎麼能不說衝擊呢？！
尤其是櫻花季，大家的重點全都在那棵阿龜櫻，有些日本女生穿著和服打扮的漂漂亮亮來此。站在後方，遠遠望來，這於龜，看來相對的也更不搭嘎，更，寂寥了。

寫於：2014.0205

2015.0210修訂註解：一年之後對於這於龜像的存在有了新的理解。看了日劇：五星級旅行社的演繹，這雕像還隱諱有夫婦和睦的守護神之意。這樣，也就不奇怪了。再仔細想想，如果不是於龜提出建議，這大報恩寺或許就會因為柱子幾尺之差而沒法順利完工。於龜功不可沒。